Viaje por Estambul: el palacio de Antioco o de Lausus

Busto de Mehmet Akif Ersoy.

En el centro de Estambul se encuentra un parque extraño. Es el Mehmet Akif Ersoy Parki, el parque dedicado al creador del himno turco: Mehmet Akif Ersoy (1873 – 1936) con un busto suyo.

También fue el lugar donde posiblemente se enterró la mártir Eufemia de Calcedonia, que murió 304 (es decir: poco antes de la aceptación general por el emperador Constantino I) por orden del gobernador de Calcedonia, Prisco.

Si hoy uno pasea por este parque, está sorprendido por los restos arqueológicos y monumentos en plena erosión, descuidados y entre escombros. Posiblemente estos restos son lo que queda del palacio de Lausus, un eunuco del siglo V d.C., quien construyó su palacio al lado de otro, de propiedad del eunuco Antioco. La ubicación exacta del palacio se desconoce, pero se sospecha que estaba al lado del hipódromo, cerca de la avenida principal.

Lausus, que anteriormente había servido como eunuco de la corte de Teodosio II, se convirtió en el chambelán imperial en algún momento alrededor de 420. Según una carta del obispo de Cesarea parecía haber sido muy caritativo con los pobres – y que también fue muy rico y dueño de numerosos inmuebles. Sin embargo, apenas dos años después de su promoción perdió su puesto de chambelán, pero gracias por las recomendaciones de Cirilo de Alejandría recupero su fuente de ingresos diez años más tarde.

El palacio construido había sido conocida por una gran colección de estatuas paganas, dado que en la época de Teodosio II el culto tradicional se estaba sustituyendo por la nueva fe cristiana. Al parecer Lauso fue el primero que los colecciona por motivos puramente estéticos e históricos, a pesar de que era al parecer un cristiano devoto. Incluso tenía en su colección la estatua de Zeus esculpida por Fidias (500 a.C., época de Pericles). Sin embargo un incendio en 475 lo destruyó y sus estatuas (de piedra) se perdieron. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Viaje por Estambul: la mezquita de Bosnali Hadim Atik Ali Pasa

Igual como el tesorero Firuz Aga construyó una mezquita en 1491, el gran visir Bosnali Hadim Atik Ali Pasa no quería quedar corto y mandó en 1496 la construcción de otra mezquita. Es una imitación pequeña de la Hagia Sophia, con una cúpula considerable (13.30 metros de diámetro), y un minarete.

Las primeras décadas tras la conquista de Constantinopla estaban marcadas por una autentica fiebre de (re-) construcción. Numerosos acueductos (como el de Valens) se arreglaron, el palacio Topkapi creció, la Hagia Sophia se convertía en una mezquita, y los poderosos eunucos de la corte imperial deseaban impresionar a sus sultanes con su fe y dedicación a la buena causa. 

Inicialmente la mezquita formaba parte de un mayor complejo arquitectónico: una madrasa (una escuela), un caravasar (albergue de caravanas) y un imaret (comedor gratuito para los pobres). Superando de esta forma la mezquita del tesorero real, se arregló después de tres terremotos (1648, 1716 y 1766).

Interior de la mezquia, ricamente decorada con adorno en sus pilares.

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Viaje por Estambul: el Milion

NO es el milion, simplemente es una parte del fundamento.

Lo que hoy se encuentra en el anterior centro geográfico de Nova Roma no es nada más que un fragmento de un edificio, recolocado como un pilar: el Milion.

Cuando Constantino I fundo la nueva capital romana en Byzantion, imitó los elementos arquitectónicos de la antigua loba italiana, entre esos la razón del dicho: Todos los caminos van a Roma. En el centro geográfico, al oeste del palacio imperial y cerca del hipódromo, mandó construir el milion, similar al Millarium Aurerum. Era un edificio complicado de describir. Era una cúpula que se apoyaba sobre cuatro arcos. En su interior había dos pequeños arcos dobles, cruzados entre si, que marcaban el centro. En esos pequeños arcos cruzados estaba inscrito la distancia hacia todas las ciudades importantes del imperio romano. Por encima había dos estatuas: Constantino y su madre Helena. Conforme iban pasando los emperadores, añadieron nuevas estatuas y elementos decorativos, Justiniano I añadió un reloj de sol, por ejemplo.

De todo este edificio hoy en día no queda nada, dado que se dejo de decorar y cuidar con la decadencia byzantina a partir del siglo XI, y los osmanlí dieron poca importancia al edificio. Tan poca que en el siglo XVI lo destruyeron para poner en su lugar una torre de agua. Durante las excavaciones de 1960 solo se recuperó un fragmento, que se colocó como un pilar. En el fondo de la imagen se encuentra una pared de la causa de tal destrucción: la cisterna palaciega.

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Viaje por Estambul: la mezquita azul

Cuando Ahmed I llegó al poder en 1603 siendo un niño comenzó el gobierno con mal pie, y eso que fue el primer Sultan que dejo de asesinar sus hermanos tomando el poder como había sido hasta entonces la costumbre. 

Porque con la paz de Zsitvatorok en 1606 perdió la tercera guerra austro-turca: los austra-hungarios ya no tenían que pagar mas tributos. La administración estaba cada vez más ineficaz, la economía sufrió una crisis, y el Sultan deseó recuperar el prestigio. 

La mejor idea que se le ocurrió fue – construir una mezquita, por encima de las ruinas del palacio imperial de época bizantino, más impresionante incluso que el templo de Süleyman I el Magnifico. Y encargo esta tarea ambiciosa al genial arquitecto Mehmet Aga. 

De 1609 hasta 1616 estaba trabajando, y termino con una mezquita cuya sala de rezar (camii) es ligeramente inferior que la de la mezquita de Süleyman (53 x 51), pero la cúpula se apoyó únicamente sobre cuatro enormes pilares, dando una gran sensación de ligereza. Por si fuera poco tiene 6 minaretes, y así es la tercer mezquita del mundo respecto al numero (solo la mezquita del profeta en Medina con 10 y la mezquita principal de Meca con 9 tienen más). 

Según la leyenda Ahmed I había ordenado al arquitecto que sean minaretes doradas, pero dado que eso hubiera superado el presupuesto, Mehmet Aga en vez de escuchar altin (oro) entendió alti (seis). Es una obra maestra que se inspiraba claramente de la Hagia Sophia y la gran mezquita de Süleyman, y por sus numerosas baldosas de color blanco y azul que decoraban la cúpula y la parte superior del moro recibió su apodo como mezquita azul.

Sin embargo, la belleza arquitectónica no podía ocultar la decadencia política del imperio. Junto a la mezquita, en la türbe (mausoleo), estaban enterrado Ahmed I con su mujer y tres de sus hijos, de los cuales dos serán sus sucesores igualmente impotentes como fue su padre: Osman II, Murat IV y el príncipe Beyzait. Más tarde, gracias a dos grandes visires bajo Mehmet IV, podrá recuperarse el imperio Osmanlí una última vez, antes de caer en plena decadencia a partir del siglo XVIII. 

Exterior de la mezquita azul, se puede ver los bordes del tejado azul, y el pico azulado del minarete.

Dos de los cuatro pilares que mantienen la enorme cúpula. Para repartir la tensión del peso se construyó numerosos mediocpúlas (como aquí, hacia el oeste), que a su vez se apoyarón en pequeñas cúpulas. Es un concepto arquitectonico copiado de la Hagia Sophia y de la mezquita de Süleyman el Magnifico.

Como la tensión del peso se repartir en los cuatro pilares a través de los arcos, se podía instalar enormes ventanas con cristales preciosos, que iluminan el interior.

Minarete del norte, vista desde el patio interior en frente de la entrada principal.

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